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诗坛讯息
中华诗词学会
诗词里的桃花源
诗词里的桃花源 —— 中华诗词学会酉阳采风纪实 青山如黛铺画卷,碧水含情酿诗行。12月3日至7日,由刘庆霖副会长任组长、何江副会长任副组长的中华诗词学会采风团赶赴重庆酉阳。 当中华传统诗词的笔墨遇上酉阳的灵秀山水与厚重文脉,一场“以文塑旅、以旅彰文”的文化盛宴在渝东南大地徐徐展开。以诗词为桥,以山水为媒,让酉阳二千二百年建县史的沧桑、“土家文化”“农耕文化”“桃源文化”的醇厚,在笔端流转,在诗中沉淀,为这片土地注入了更为鲜活的诗意风景。 一、寻梦桃源,追慕千年隐韵 陶渊明笔下的桃花源,曾是无数人心中的精神原乡,而酉阳桃花源,便让这份千年梦想有了具象的寄托。踏入景区,桃花溪潺潺流淌,两岸桃林如云似霞,亭台楼阁隐于绿荫之中,仿佛一步跨越千年,误入了陶公笔下的隐逸世界。刘庆霖副会长进入桃花源时脱口而出:“酉阳花绽桃源里,每朵都能引爆春”。 “世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳”这句知名的广告词出自采风团著名词曲家赵安华老师十几年前的杰作,这次他在一首《武陵春·酉阳行之桃花源》中写道:“深在闺中无人识,景色也含羞。奇峰异石峻岭秀,山高水长流。”又一次表达了对酉阳的喜爱。 这里的山、水、花、木,都带着诗词的灵气,诗家们拾级而上,或驻足凝视花瓣飘零的诗意,或俯身细品溪水的清冽,或静坐于古亭之中,任思绪随清风飘荡,让人不由自主地想为它挥毫。 何江副会长在《题酉阳桃花森林酒店》时有句:“置身疑是当年景,吊脚无非不竹楼。世内何人居世外,渔郎一棹几千秋。” 何鹤老师写下《酉阳森林景区》:“独自写生频纵眸,大山深处壮清游。何堪向晚添凉意,今夜移情吊脚楼。” 胡宁老师在其古风《于桃花源》中写道:“常羡武陵人,山山与水邻。有踪无有影,悬瀑坐垂纶。我到武陵来,春歌筑酒台。司桐留响韵,吹叶惹徘徊。……” 何鹤老师还挥毫泼墨,将自创诗词写成书法作品。 二、笔走山河,遍撷酉州灵秀 在如梦如幻的云上花田,由草木形成的圈层纹理如人的指纹,望去如大地史书,层层叠叠,铺向天际。诗家们登上观景台,俯瞰梯田的壮美景色,感受农耕文化的深厚底蕴。 77岁的杨逸明老师步履矍铄,思维敏捷,在采风中时不时为大家拍照留念。他在《登花田云上观景平台》:“忽来峰顶赏花田,田被大山围一圈。千级梯分绿抽屉,几条路嵌白蚰蜒。小村美到人难信,大野奇凭手可镌。游客如仙云上立,下看尘世起炊烟。”其中“小村美到人难信”是来到此处才会有的感受。 李建春老师在其《云上花田》则以画家的体验勾勒出美好画面:“云叠千峰外,花铺万顷畴。指纹犹放大,石磴亦含柔。几鸟烟中影,三牛画里秋。登高堪检阅,境象醉双眸。” 酉阳桃花源是陶渊明笔下“豁然开朗”的人间乐土,那太古洞便是这片乐土藏于地底的神秘秘境。它如天地初开时遗落的洞天,与《桃花源记》中“山有小口,仿佛若有光”的隐秘意境不谋而合。 72岁温文尔雅的子川老师在《酉阳桃花源古洞》中写道:“不与他川竞武陵,酉阳古洞隐真形。人皆有愿穿花过,木本无求吹叶听。尘里寻幽心未净,境中忘俗岁长宁。清风漫觅桃源路,溪畔闲凭醉客亭。” 王黎老师一边观景,一边拍照,他在诗中写道:“一唤玄泉应,苔门太古开。篆生苍壁骨,乳结汉云胎。洞裂时空隙,楼浮今古台。武陵烟雨外,谁拓旧痕来?” 在酉州古城,苗族、土家族姑娘小伙跳着摆手舞欢迎大家,山歌婉转悠扬,古老的街巷散发着农耕时代的远古气息,连排店铺彰显着能工巧匠非遗文创产品。 潘泓老师在《酉州苗绣工坊》中写道:“技乃千年积,功难万缕量。如今夸手巧,何止嫁衣裳。” 在酉水湾,胡彭老师在【正宫·鹦鹉曲·酉水湾一日】中写道:“人家自在酉阳住,山坳里做个田父。武陵山割断阴阳,恣意枇杷花雨。掇将来竹凳吱嘎,剥几个黄橘嚼去。看周遭山外青山,更甚事扰烦他处。” 胡宏云老师在《酉水湾》中描写其美丽:“一道酉溪亘古流,桃花碧水此源头。易安想见无愁绪,摇起苗家蚱蜢舟。” 王文老师在《酉水土家初冬》中写道:“酉水环村映碧岑,土家古寨掩霜林。诗家踏叶寻幽韵,一曲巴歌醉客心。” 在赵世炎纪念馆,薛玉忠老师写道:“何曾有志必年高,越海原为锻宝刀。马赛黄昏钢焠火,青春辫子为民抛。”表达了对革命先烈无限崇敬。 肖天秀老师在其《念奴娇·谒赵世炎故居》将诗意延伸:“武陵西畔,有青砖四合,苔痕凝碧。犹见当年私塾亮,夜照天涯行色。北李门生,巴黎星火,淬作霜锋白。一声狮子,醒回江海沉寂。……” 在叠石花谷里,亿万年前的叠石层层叠叠,如天书密码,诉说着地球的沧桑变迁;漫山遍野的鲜花与奇特的地质景观相映成趣,刚柔并济,让诗家们惊叹不已。大家或站在叠石之巅远眺,或在花丛中静观,将自然的鬼斧神工与人文的浪漫想象融入诗行。 卢冷夫老师在《游酉阳叠石花谷景区》中写道:“叠层花谷梦依然,粉黛长凝乱子喧。近蕊相知真面目,向天一笑指根源。……” 刘清沧老师另辟溪径,在《行香子·酉阳叠石花谷》中写道:“叠石门高,傩面沧桑。更何人、栽月为墙?岩层寒武,粉黛枯黄。过石之阵,石之径,石之廊。……” 龚滩古镇处于乌江流域景色最为壮丽的一段,源自蜀汉,建置于唐,距今已有1800年的历史。诗人们踩着石板街,仰望吊脚楼,寻觅着土家人的历史踪迹。 刘庆霖副会长在《采风宿龚滩古镇》中写到:“依风偶尔宿龚滩,吊脚楼高山半悬。一任乌江在床底,深宵摇荡梦波澜。” 武立胜老师在《龚滩夜宿》中写到:“云闲街静客程遥,小镇依崖筑础牢。驿馆石阶自高下,寻常生计有渔樵。江声泛趸从窗入,灯影披楼近夜饶。事历千年较今古,今朝风物胜前朝。” 张伟超老师在《龚滩古镇时夜宿仁义酒店》中写到:“吊脚乌江遗有楼,浪湍高枕夜温柔。土司宅第偏推冉,蜀汉英雄猛忆刘。洞掩蛮王沉纤道,歌飘梯玛动渝州。蕞残永定谁曾识,漫漶时光街尽头。” 三、诗旅相融,绘就山川新篇 此次采风,是一幅流动的诗画。采风人员中老中青均有,酉阳文旅集团营销负责人李念带领团队贴心陪护,精心规划,准备药品,诗家们相互关照、团结互助。这场跨越山水的文化之约,不仅收获了丰硕的创作成果,更结下了深厚的情谊。 多山的重庆酉阳,峰峦叠嶂,上下山坡路成为对采风队伍的第一道考验。但搀扶的身影、关切的叮嘱,让陡峭的石阶化作温情的纽带。 王文老师腿不舒适,郑欣、张亚东两位年轻诗人在遇有山坡时主动搀扶、悉心照料。 此次采风活动,不仅是一次诗词创作的盛会,更是一次“诗旅融合”的生动实践。融媒体记者全程随行,用镜头记录下诗家们采风创作的点滴,用短视频展现酉阳的山水之美、人文之韵。 黄小甜兴奋地说:“长期在都市生活的快节奏,这次来了,整个人不由得放松了,酉阳给我一种新的体验。” 石达丽老师感触:“酉阳的山水最美,可谓一步一诗一步一景。” 采风虽已落幕,但诗词与酉阳的故事才刚刚开始。我们相信在诗词的加持下,酉阳桃花源文化品牌将更加响亮,文旅融合发展之路将越走越宽,这片充满诗意的土地,必将在新时代绽放出更加绚丽的光彩。 (采写:李建春、薛玉忠 审稿:刘庆霖、何江 摄影:酉阳文旅提供)
各地诗词组织
林剑艇应邀主讲“楹联里的茶文化”
“竹语松风琴韵,茶烟梧月书声”。11月15日晚,第42期中青大讲堂在线上如期举行。中国楹联学会青年工作委员会主任、福建省楹联学会副秘书长林剑艇受邀作题为“楹联里的茶文化”的报告分享。本期讲堂由活动中心郭峥主持。 林剑艇从自己与楹联和茶的故事切入,深入讲解了茶文化的内涵与价值。他强调茶不只是解渴的饮品,更是文化的载体、心灵的栖息地。他细数多个经典茶联,结合联句内涵解读茶与文化、人生的联结,如杭州西湖茶社联 “十年许勾留,与西湖有缘,乃尝此水;千秋同俯仰,惟青山不老,如见故人”,以清雅文字道尽茶与人的绵长缘分;江西刘新才所撰 “天下闻香,四海争传桐木秀;杯中论道,一杯不觉武夷遥”,勾勒出桐木红茶的独特魅力;河北董海红的 “本色依然,曾历一番水火;清香如故,不惊几度沉浮”,则以茶的淬炼暗喻人生的坚韧品格。此外,他还提及友人韦代森联句 “知己如茶如水,浓淡相宜”,坦言 “以联结友、以茶诉情”的情谊更是珍贵。 在红茶的传承故事里,林剑艇重点讲述正山小种的兴衰与重生。作为世界红茶鼻祖,它曾一度没落,幸得吴觉农“中国不能没有世界顶级红茶”的坚守、张天福“正山小种可再成顶级红茶”的期许,及江润梅、江元勋等传承人“祖宗的东西不能丢”的执着,才让这门非遗技艺重焕茶香生机。山东淄博王世侠“孤诣苦心,精挑绿叶三千树;创新承古,未负红茶四百秋”的对联,正是这份坚守与传承的生动写照。他还详解金骏眉形美色润、汤色金黄等五大特质,并以江苏王凤霞的五绝“武夷金骏眉,一饮起相思。谁撷尖尖叶,煎成碗碗诗”收尾,借诗句勾勒其韵味,引人无限遐思。 互动环节,面对“茶与联的精神共同点”这一提问,林剑艇答道:“茶与楹联同属中华优秀传统文化,二者相辅相成、彼此赋能。楹联作为文学载体,承载着人们的无限情感;茶叶亦是如此。茶道所倡导的‘清雅和’‘俭清和静’等核心理念,与楹联的情感寄托功能相契合,都能让人在浮躁尘世中寻得内心的宁静。” 这场茶联之谈,不仅是文化的传递,更似心灵的邀约——愿更多人能在茶香联韵中觅得岁月清欢。(通讯员 周双辉)
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