郭培友
诗词作为中华民族文化的瑰宝，近年来在中华诗词学会的指引下，创作者达到了几百万人，每天创作的诗篇数以万计，在社会生活中发挥了良好的功用。
但是，诗词文化的传承与繁荣还有很大的发掘空间，比如当代诗词入史，入教材，入试卷等。社会上书法、美术、音乐、舞蹈、体育等收费培训班数不胜数，儿童、青少年学员数以亿计，而诗词培训班，即使是公益的也没有多少人学。我在线上办了个公益的“中国文苑诗词学院”，每期招学员不到两百多人，且基本没有年轻人。诗词创作队伍出现了断层的危险，“可怜百万作诗者，尽是公交免费人”（郭培友），加之诗词少精品，缺乏足以使之传承的生命力，欲传之后世也就令人堪忧。
诗词欲传世，必须使之具有强大的生命力。如何增强当代诗词的生命力，让其传承后世呢？
一、增强诗词生命力，必须注重时代性
时代性是诗词的特性，也是其生命力所在。如:古风、唐诗宋词、元曲、近代诗词等，无不具有明显的时代特征，无不具有明显的政治、经济、文化等背景，无不与当时的生活环境息息相关。
繁荣并传承中华诗词，需要紧跟时代、切入生活，祖国建设的新成就，书写祖国山水的新风貌，书写人民群众对美好生活的新期待。
具体地说，就是创作诗词应涉及当代社会的新领域，如高科技产品、网络生活、虚拟世界、智能机器人、IT行业、金融股市、旅游动漫等等入诗词，以展现时代特征。
因为当代诗词作品的读者是今人或后人。如再一味模仿古人，创作“赝品”，什么“野渡扁舟”“牧童横笛”“长亭送别”等都是“纸花”，有色无香，何以传承。
要充分认识当代环境对人思维的影响，写自己熟悉的环境，创作当代环境下的当代诗词。我们不能模唐仿宋，因为我们的社会环境和自然环境早已与唐宋时期大相径庭了。
写田园诗就不要再写“一夜连枷响到明”，而应写“不驾黄牛驾铁牛”“双手能收天下秋”的当代的田园生活。
写边塞军旅诗就不要再写“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”“仰手接飞猱，俯身散马蹄”，而应写“持峰捧海登航母，已把山河安两舷”“万里硝烟图上起，三维烽火网中生”当代的军旅生活。
二、增强诗词生命力，必须注重吸收新语汇并避僻词僻典
要把具有鲜明时代特点的新词、新语、新典引入诗词，以增强诗词对年轻人的吸引力，这也是当代诗词创作可能在某些方面超越古人的独特优势。因为不用新词，当代出现的新事物，比如新发现、新发明、新现象、新生活等等，就只能在诗词描写对象之外了。这肯定不合乎诗词的本性和发展要求。
唐宋诗词里不可能用今天的词汇创作,而我们恰恰有这样的条件。所以,对新词入诗,要积极探索,大胆尝试。
同时，应避免僻词僻典，努力达到作品要让大多数人读得懂，感受得到，这样才会有认同感，才能喜闻乐见。如果一篇诗词，只有极少数人读得懂，这篇诗词的生命力将大打折扣。
三、增强诗词生命力，必须注重诗词教育
加强诗词文化的教育和传承，扎实抓好教育培训办班工作，多方式组织诗词诗教活动。
创新推动诗词文化“进学校、进机关、进农村、进社区、进企业、进家庭”活动，坚持普及与提高，扩展其文化内涵和活动方式，使之真正成为人民群众所喜闻乐见的大众文化。
教育部门也应加大对诗词教育的投入，培养专业的诗词教师，提升诗词教育的质量。
此外，各级诗词学会也应积极参与诗词教育，举办诗词讲座、比赛等活动，让更多的人了解诗词、热爱诗词。
四、增强诗词生命力，必须注重诗词传播
传播是保持诗词生命力的关键。我们应通过多种方式将优秀的当代诗词作品传播出去，传承下去。
充分利用现代科技手段，如利用报纸杂志、广播电视、互联网、微信、微博、抖音、快手等等电视、网络、多媒体等进行广泛传播，方便人们随时随地进行欣赏和学习。
此外，像中央电视台举办的《中国诗词大会》那样，通过举办线上线下的多种形式的诗词朗诵会、组织竞赛、展览等活动、在学校、公园等公共场所设置诗词墙、诗词雕塑等多种形式传播。
各种形式的传播，当代精品诗词要占一定比例。如书法比赛倡导书写当代诗词，歌咏比赛倡导朗诵当代诗词等。
学校开展的各种形式的传播，当代诗词、学生创作的诗词也要占一定的比例。诗词教材、理论文章尽量使用当代佳作来举例，来说明问题。
让诗词的美丽与智慧随处可见，吸引更多的人关注和参与诗词文化的传播与传承。以有效形成一个能够真正在全社会各系统“读诗、诵诗、写诗、用诗”的良好氛围和生动局面。
五、增强诗词生命力，必须注重诗有精品、文有精句
诗词的传播历史就是大浪淘沙，能够留下来的都是精品。当代诗人只有创作精品，才能传至后代，“如此掌中精品在，何愁青史不存名。”
古诗词中的很多名篇为什么流传至今而不衰？还有一个重要的原因就是文有精句，推陈出新。作者“语不惊人死不休”，就是从这方面考虑的。
从诗词鉴赏角度看，陈词滥调、语言堆砌， 没有出彩的语句，是读者难以接受的，更谈不上有传承生命力了。
六、增强诗词生命力，必须推动诗词入史、入教材、入试卷
中国现代文学史、当代文学史稿所记载的都是小说、散文、新诗、戏剧等，唯独没有诗词。
各级学生教材也有许多现、当代的小说、散文、新诗、古代诗词，唯独没有现、当代诗词。
语文试卷作文题，总是“诗歌除外”，可以是记叙文、议论文、说明文，也没有诗词。
可以说，现、当代诗词在现、当代文学史中无立锥之地，在当今教材中无立锥之地，在当今试卷中也无立锥之地。
因此，要增强诗词生命力，必须呼吁全社会各阶层，积极推动当代诗词入史、当代诗词入教材、当代诗词入试卷的工作并形成声潮。
近年来，国家宣传教育部门已将许多优秀的传统诗词相继纳入了各类教材，增大了古典诗词的比例，增设诗词背诵、朗读和创作等方面的课程，这对传承古典诗词起到了积极作用。当代诗词欲传承，就应筛选、推介反映时代、讴歌时代，歌颂人民大众、为人民大众所喜闻乐见的当代优秀作品入教材、入课本，以润泽教化人们的心灵。
关于诗词入试卷，可在适当的年级语文试卷中，设置两道作文题，其一为诗词题。如作文占五十分的分值，传统的作文题可占45分，诗词题可占5分，也可以附加题、附加分的形式入试卷。
综上所述，通过上述措施，可以有效增强诗词的生命力，使其在当代社会中焕发新的光彩，使其当代诗词精品得以传承后世。
作者简介
郭培友 中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中国硬笔书法协会会员，泰安市诗词学会副会长、评论委员会主任，泰安诗词“五老”之一。《中国文苑》《中国文苑海内外书画专刊》《中国文苑小说散文专刊》《中国文苑散曲》《中国文苑楹联》、“中国文苑诗词学院”等【五刊一院】的创办人。著有《郭培友语句录》《郭培友诗歌创作谈》。
