诗家简介

熊盛元，字复初，号晦窗主人，笔名郁云，网名梅云，一九四九年元夕生，江西剑邑人。江右诗社社长，江西省诗词学会顾问。师从毗陵吕小薇先生学诗古文辞。诗学樊南，词宗花外。有《静安词探微》《晦窗吟稿》《晦窗诗话》《二十世纪诗词文献汇编》（民国词卷）等。

2024年12月14日，由江西省诗词学会主办，江西省诗词学会学术委员会与江右诗社联合承办的熊盛元先生诗词研讨会在南昌澳博园召开。省诗词学会会长何建洋、常务副会长章学方、副会长杜华平、杨雪骋、黄志平、宋光亚、监事梅枝、诗友江阴诗协会长徐平、吴门诗社副社长王震宇以及江右诗社代表、江西诗词学会女子诗社代表、各地市诗词学会代表共计40余人参加了此次研讨。

研讨会在黄黉旻女史的古筝声中拉开序幕，与会人员齐诵熊先生绝句《铜钹山听黄黉旻女史弹筝》。省诗词学会副会长、学术委员会主任杜华平教授致开场辞，他提出采用自由发言、充分细读的研修模式，先读透熊先生的作品，再开展专题讨论。江阴诗协会长徐平从个人学诗经历出发，回忆过南昌拜访熊盛元先生，感慨于先生之学问渊博与诲人不倦。文化学者、江右诗社社员毛静从家学深厚、为人处世厚道、诗词作品厚实三个方面，提醒我们关注到熊盛元先生诗词成就之后的人格魅力。熊盛元先生为人谦逊谦恭谦让，口不言人过；其作品古今掌故信手拈来，无斧凿之迹而有天然之趣。

作品研读环节由学术委员会副主任兼秘书长、江右诗社社员陈晗主持，串讲了《铜钹山听黄黉旻女史弹筝》《抱璞》《鹧鸪天》（惨绿愁红梦寂寥）《莺啼序》四首作品，并提出问题以供交流。与会人员进行了深入、细致的研讨，对于未能解决的词句，熊先生亲自回应答疑。现场气氛热烈，熊盛元先生引谭复堂语：“作者之用心未必然,而读者之用心未必不然”，他鼓励大家对作品作出多样化阐释，并称自己的作品多有寄托。

在短暂的午餐后，开启了专题研讨环节。杜华平教授首先提出了熊先生与江西诗派的关系问题， 南昌市诗词学会会长、江右诗社社员李金龙引《抱璞》一诗，认为其充分体现了对现实的关注，是典型的江西诗派。省诗词学会常务理事、学术委员会副主任李汝启认同李金龙的观点并提出了补充意见，他认为江西诗派虽然声称学杜，实际上学李商隐的特征也很明显。在激烈的讨论之后，熊盛元先生对这一问题作出了回应。他表示赞同杜教授“非典型的江西诗派”观点，他引元好问论诗绝句“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,不作西江社里人。”表明自己对江西诗派的看法。同时他称自己文革后的作品受江西诗派影响很大，但骨子里是李商隐。有意在作品中多用意象，避免枯燥说理，跟宋诗的主体风格毕竟不同，不能算典型的江西诗派。

第二个问题是先生自言“诗学樊南，词宗花外”，而实际上艺术渊源远不止于此。在与会成员的讨论以后，熊先生谈及自己学诗的取径，他说自己少年时学唐人，文革时期下放只带了几本书，龙榆生的《唐宋名家词选》能通本成诵。除李杜苏辛之外，于黄景仁、郁达夫、鲁迅也多有取法。

结束对熊先生艺术渊源的讨论后，杜教授提出了第三个问题：先生师从著名词人吕小薇，又转益多师。这种学习方式，是否有普遍意义？仰斋傅义先生的弟子黄勇辉作代表发言，他称，如果没有仰翁的引导，自己不可能走上诗的正路，就会写成老干体。还有诗友提出，在当今网络发达的时代，学诗更为便利，可以向不同的老师请教。此外，形成一个风气良好的小圈子也有利于带动个体的发展。经过充分交流，与会成员一致认同在学诗之初择名家良师的重要性，上路后再转益多师。

最后，省诗词学会会长何建洋做总结发言。何会长指出，本次活动是对习总书记“两个结合”的践行，我们要把马克思主义同中华优秀传统文化相结合，要多开这样的研讨会，推动创建诗词精品年，助力江西诗词发展取得更大成就，发出更响亮的声音。

江西省诗词学会评论工作委员会供稿