作者简介

   陆彩荣，现任中国出版协会副理事长，曾任中国外文出版发行事业局副局长、光明日报社编委等。高级编辑。享受国务院特殊津贴专家。深耕新闻出版与国际文化交流四十余载，参与策划并推动多项重大新闻出版与中外传播交流项目，致力促进中外文明交流互鉴。出版有《中国观察》《中国风景》《激情跨越》《汉俳二十四节气》《我歌月徘徊》《汉俳遇上新时代》等图书。

“我歌月徘徊”是诗人李白《月下独酌》四首诗歌中的诗句，这种人与自然相伴相生、同声共气的意象，是诗人诗情与诗性的生动体现。诗既源于生活，又高于生活，生活永远是诗歌的源泉。诗歌为人类生活增添了无限想象与美学的空间。

诗与远方是人文意趣的体现，而诗意栖居则是古今人类共同的追求。在生活中发现美好，在美好的环境中生活，是人类的梦想与追求，亦是人类社会生存发展的不懈探索。

呈现在各位眼前的这本诗集，是作者在日常工作、生活之余，即兴写就的一些诗性文字。有对春夏秋冬的感悟，对人类文明的感叹，也有对创造性工作的赞美，更有对家国情怀的赞赏。

诗言志，言为心声。中国诗歌历经数千年积淀，形成了独特的审美体系与精神品格，汇成了各美其美、美美与共的诗歌长河，留下了诗情画意的浩大诗库。

中国诗歌始终与文明同行，与社会同进。诗歌传统首先是强调精神内核，反对无病呻吟。儒家诗教构建了“温柔敦厚”的美学原则，《毛诗序》确立的“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化”观念，使诗歌承担着道德教化的文化使命。从《公羊传》的“饥者歌其食”到杜甫的“穷年忧黎元”，这种对现实的关怀始终贯穿诗歌发展史，构成现实主义的传统支柱。

同时，诗歌作为一种文学创作形式、一种文化与文明的传承方式，中国诗歌在历经数千年的演变和发展中，创造了不同于世界其他文明的独特的意象符号系统，形成了独具中华民族特色的格律形式的艺术自觉。

陶渊明的“东篱菊”象征隐逸人格，李白的“明月”承载乡愁，苏轼的“江海”寄寓人生豁达，郑板桥的“竹枝竹叶”寄托民间疾苦……这些意象通过历代诗人的诗意书写，形成了具有文化密码性质并传承不息的象征体系。

而诗歌格律的演变，从永明声律到近体格律，诗歌在形式美学的探索中达到巅峰。李清照《词论》强调“别是一家”，揭示诗词在声韵、对仗方面的精密规范。这种形式的自律性，使得中国诗歌在形式与内容上兼具了建筑之美与音乐之美，形成了东方诗歌美学。

这本诗集中的全部内容，都源自作者工作、生活中的感受、感悟及感叹。当今社会，工作节奏快速、社会发展加速、技术拓展日新月异，作为生活在当下的文人如何捕捉日常生活中的诗意，并运用由传统中接受来的创作方式进行个性化的创作？既对接伟大的文学传统，又展现现代风华，在吟诵咏叹中完成诗情的转化，这是摆在诗词爱好者乃至文人志士面前的时代课题。

江山留胜迹，吾辈复登临。大好的神州江山，美好的日月天地，亿万人民共同追求的中国梦，尤其是中华大地上日新月异的成长变化，为文学创作，尤其是诗歌创作提供了丰厚的素材，激发了无尽的灵感诗情。我们有幸生活在这样一个同心共筑中国梦、奋力推进人类命运共同体建设的新时代。目之所见、耳之所闻、脑之所想、心之所感，都能够以诗歌的形式呈现出来，不也是人生之一大幸事吗？

诚如叶嘉莹所言，“诗词的意义在于不断被赋予新的生命”。这种生生不息的生命力，才是人文诗歌传统延续传承的根本保证。

当前，人工智能快速发展，大数据的运用为人工智能进行诗歌再造提供了新的空间，也对当代诗歌创作提出了新的挑战。面对新时代、新挑战，中国诗歌的传承、发展、创新艰巨而复杂，也更加重要而迫切。

文学与诗歌创作需要直面现实，建立动态演进的“传统观”“发展观”与“进化观”。在创作实践中，既要接续传统，在教育体系中强化“声律启蒙”等基础训练，也要鼓励先锋实验突破形式边界。更重要的是，要培育能够将个体生命体验转化为诗性智慧的创造主体，使诗歌真正成为时代精神的审美表征。

诗性诗情是人的生命体验的重要形式与载体，是作为万物灵长的人类的情感与理性的外在表现。发乎中而形乎外，这是人类的美好创造与生命享受。

至少就目前而言，人工智能作诗系统虽能模仿格律，但缺乏生命体验的深度，不知道眼泪与情感是怎么有机联系的？阳光与月亮，怎么就会让人昂扬与陶醉？从这个意义上说，人与人工智能将长期和平共处、友好合作，共创未来。

感谢新星出版社精心编辑、出版这本小诗集，使作者的诗歌创作成果得以与读者诗友见面。诚望方家批评指正！

在诗歌创作的漫漫征程上，我们永远在路上。学无止境，创作无止境。愿诗意的花朵永远芬芳，香飘世界，醉美人间。

陆彩荣

2025年2月于京华