诗词工作的任务和价值
——在大庆市杜尔伯特蒙古族自治县诗词学会调研时的讲话
（2025年3月15日）
周文彰
这次我应邀到大庆市委党校讲课，顺便作一点诗词工作调研。黑龙江省诗词协会胥春丽会长、陈修文顾问一同赶来参与调研，昨天下午去了大庆市诗词楹联学会，今天来到你们这里。短短时间给我这么几个印象：一是诗词组织比较健全；二是诗词活动经常化；三是诗词创作比较活跃；四是诗词普及工作在逐步展开，普及到一些学校的小学生、中学生，普及到有关家庭、社区。你们还有很好的办公场所、必要经费。这一切，得益于县委、县政府领导高度重视，包括主管部门领导的有力支持。
你们有一些值得在全国推广的典型，比如几个家庭全家写诗、农民诗人杜天明。我特别重视这样的诗人。人民政协报约我写点关于诗词方面的东西，我写了三个比较特殊的诗人：一个是严重脑瘫，靠唯一能动的大脚趾敲击手机屏幕来写诗，写了将近一千首，去年去世，捐献了遗体。我们授予他“感动社会诗人”。第二个是一个清洁工，家庭和本人都很不幸，但她写了两千多首诗。第三个是山西的农民散曲诗社。今天在你们这里，我又了解了你们的农民诗人杜天明，作品在各地诗词大赛中50多次获奖，值得钦佩。
今后的诗词工作怎么搞？我们开展诗词工作到底有什么价值？学会的同志们需要强化认识，关注学会工作的一些同志有疑问也需要我们说清楚。今天我就围绕这方面谈点意见，供参考。
我们希望各级诗词学会千方百计调动千军万马、激发千家万户投身诗词事业，主要有七项任务，这些任务也是七个方面的意义。
第一，传承传统诗词文化
从《诗经》的记载到现在，诗词有三千多年历史，中华诗词一直在向前推动、向前发展，出现了唐、宋、元三大高峰。其实清代的诗词成就也非常高。
为什么要传承诗词文化？因为诗词是一个独特的文学样式，具有严格的格律、凝练的语言、充沛的感情、丰富的意象、鲜明的主题。短短的十六个字、二十个字、二十八个字、四十个字、五十六个字，最多也就一百个字多点，但它传递的内容丰富多彩，所以被称为中国文学皇冠上的明珠。这样一种诗词文化——中华民族的瑰宝，我们负有传承的义务、普及的义务，这是我们开展工作的第一个任务和价值。从普及诗词文化的角度看，杜尔伯特还应该做些什么呢？请你们去思考并付诸实践。
第二，丰富人们精神生活
丰富我们自己的精神生活，丰富老百姓的精神生活，丰富在校学生的精神生活，丰富在岗干部职工的精神生活。为什么大量的退休人员加入到诗词写作队伍？他们找到了新的精神生活。我们写诗词对我们是一种精神生活，最近读到江苏诗友薛广巧的一首诗《学写诗》：“万籁俱安星月灿，敲词琢句夜深沉。幽兰恬淡馨香逸，律动枝头润我心。”这是多好的精神生活啊！我们的好作品提供人们来阅读、来欣赏，就丰富了读者的精神生活。我们组织诗词朗诵演唱，建设诗词环境等等，都有利于丰富人们的精神生活。从这个角度讲，我们还可以做些什么呢？
第三，提升人们文化素质
诗词是一个独特的文化体裁，我们作为中华民族的一员，能够热爱诗词、阅读诗词、背诵诗词、写作诗词，这不是文化素质的提高吗？如果我们有更多的人加入我们的行列，不是更多的人可以通过诗词来提升自己的素质吗？从提升社会大众的文化素质来讲，我们应该做些什么工作，怎么去开展我们的诗词工作呢？这里面有很多工作可以去拓展。
第四，记录时代发展风貌
诗词是一种很好的载体，能够记录我们时代的生产方式、生活方式，包括交往方式、情感方式、思维方式，记录时代的生产工具、交通工具、科技发展，记录民风民俗、社会进步等。正因为诗词有这种功能，我们今天才能够通过古代诗词来研究那个时代的社会，而弥补历史资料的不足。比如我们研究苏东坡，大量的都是通过诗词来研究的，根据苏东坡的作品挖掘他的生平事迹，包括他生活的时代北宋。当然，能够记录时代风貌的载体很多，但诗词有义不容辞的责任。新时代给了我们创作的丰富题材，如果离开时代，关起门来写冥思苦想，除了自我欣赏、自我陶醉之外，没有多大意义。我的观点非常鲜明，不深入时代，不深入生活，不深入群众，在那里写仿古诗，作为练笔很好，但作为创作就显得不够了。从记录时代风貌来讲，我们应该开展些什么活动，做些什么工作呢，就值得我们去研究去思考。
第五，服务经济社会发展
这是当前要力推的一项工作。诗词有什么功能？从不同的角度来讲，它有不同的功能。从读者来讲，诗词有“感发”功能。读了诗词感到优美、崇高、励志以及悲凉、同情等，都是受了感发。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，这句诗激起了多少人发奋读书的欲望。“窗前明月光，疑是地上霜”，激起了多少人的思乡情怀，这是诗词的感发功能。从诗词的作者来讲，诗词具有表达功能，即抒情、言志、喻理、议政，当然还有记事功能。从诗词与外部世界的关系看，诗词具有反映功能，于是就有了山水诗、田园诗、边塞诗等。从诗词的影响看，诗词具有服务功能。例如，服务小说，这在《红楼梦》《三国演义》里可以体会到；服务于道德教化，用诗词来教育来励志；服务于社会经济发展，例如，诗词服务于旅游，就大有可为。现在很多景点名胜，是古人诗词为我们打造出来的，而今天的旅游景点比古代不知又增加了多少，我们要用诗词为它们赋能。诗词从产生开始就具有服务功能，不过很长时期内诗词的服务功能是自发的，我们今天就是要自觉地发挥诗词的服务功能，做到为社会主义服务，为人民服务。发挥诗词为社会经济发展服务的作用，我们要做多少事情啊！经济、社会、教育、新风尚、英雄典型人物等等，都值得我们去写。
第六，创作优秀诗词作品
创作诗词精品，是我们推动诗词工作的目标之一。我们希望越来越多人写诗词，但是我们并不希望也不可能指望人人都会成为李白、杜甫。人各有所长，也各有所短。爱书法的人诗词不一定是长项，写诗词的不能要求他们都能写出诗词精品。但创作诗词精品，毫无疑问要作为一件大事来抓，诗词经过这么多年的普及，需要集中力量打造诗词精品。我们很早就提出诗词精品，但一般号召多。为什么呢？诗词跟其他文学样式不同，遭受过劫难，诗词有一个复苏过程、复兴过程，现在是集中提出诗词精品的时候了，所以我们把2024-2025年确定为“中华诗词精品年”。这并不是说以后就不搞精品了，我们集中两年让大家形成精品意识。精品是一个相对的概念，没有绝对的精品。我们就是通过精品年活动，去创作和筛选个人精品、诗社的精品、一个地区的精品、全国的精品。从中华诗词学会这个角度选精品，每一首不一定比你们选的更精彩，因为角度不同。精品年活动的目的是通过个人到诗词组织，形成一个创作精品、筛选精品、推广精品的新时代诗风。
第七，参与创造时代新文化大合唱
我们这样大力做诗词工作，还有一个重要任务和价值，就是参与新文化繁荣的大合唱。习近平总书记高度重视文化建设，提出文化自信，形成了文化思想，号召建设属于我们这个时代的新文化。诗词应当成为新时代新文化的组成部分，应当为推动新文化的形成和繁荣而贡献力量。我们大力开展诗词工作，而且推动协同各级诗词组织开展诗词工作，就是要在时代新文化形成的过程中有所作为、有所贡献。从这个角度来考虑，诗词活动需要走出诗词界，跟教育、文旅、书法家协会、美术家协会、戏剧家协会、摄影家协会等等合作，推动诗书融合、诗画融合、诗旅融合。中华诗词学会成立书画界诗词工作委员会、科技与文创工作委员会，就是出于这种考虑。现在诗人不会书法，书法家不写诗，也很正常，我们不能以古人为参照来小看自己。在古代比如在唐代，诗词与书法是显示才华之必需，甚至是职业要求，现在对绝大多数人来说是业余爱好，爱好诗词的不一定爱好书法，爱好书法的不一定爱好诗词。但是尽量让更多的书法家会写诗词，让更多的诗人能够书写自作诗，甚至能够绘画，作为一个努力方向，作为一项工作来推动也是应该的，做一些跨界的工作也是必须的。这样我们的诗词工作也会丰富多彩，时代新文化的形成也会有我们一份的贡献。
最后一点，有为才能有位。你无所作为，就没人重视；要想被重视，首先自身要值得重视；要想有一个舞台，自己首先要有表演能力，所以我们自身要努力。但我确实希望在座的各位领导从不同方面对诗词学会和诗词工作给予更多的支持。你们给阳光，我们就灿烂。好，我就讲这些。
