也谈世界未日
时下缘何抱杞忧？盛传玛雅绕新愁。
星辰有轨年年转，生死无常日日悠。
灾祸频临天震怒，罚单自制己挛囚。
流言虽笨非空降，预警声中乘诺舟。
（注：近年来自然灾害特别多，2012年网上曾盛传，根据玛雅历法，当年12月21日将是“世界末日”。但21日过了，地球照样运转，末日并没发生，有感而发。）

这首《也谈世界末日》是一首以世界末日为话题的诗歌，诗人通过诗歌的形式表达了对末日传说的看法和对人类未来的思考。
首联“时下缘何抱杞忧？盛传玛雅绕新愁。”提出了人们为何会产生忧虑的疑问，并指出这与玛雅预言的新一轮传说有关。这里“抱杞忧”使用了杞人忧天的典故，形容无根据的担忧。而“玛雅绕新愁”则指玛雅预言带给人们的新的忧虑。
颔联“星辰有轨年年转，生死无常日日悠。”通过描述星辰的规律运转和生死的无常，表达了宇宙间万物都有其自然规律，而人类的生死也是无常的。这里，星辰的规律性运转与人类的无常生死形成了鲜明的对比，引导人们思考生命的意义和宇宙的奥秘。
颈联“灾祸频临天震怒，罚单自制己挛囚。”进一步描述了自然灾害的频繁发生，将其比作“天震怒”，寓意自然界的不可预测和不可抗拒的力量。同时，“罚单自制己挛囚”则表达了人类因自身行为而受到的惩罚，这里的“罚单”和“挛囚”都是比喻人类因错误行为而受到的制裁和束缚。
尾联“流言虽笨非空降，预警声中乘诺舟。”强调了流言虽然不真实，但其传播却是有迹可循的。这里的“笨”是形容流言的不真实和愚蠢，而“非空降”则指流言不是凭空产生的，而是有一定的背景和原因。最后，“预警声中乘诺舟”则表达了面对自然灾害和未知未来时，人们应该依靠科学的预警和实际的行动来应对，这里的“预警声”和“乘诺舟”都是象征科学和实际行动的力量。
这首诗歌的意象丰富多样，既有对宇宙星辰的描绘，也有对生死无常的思考，还有对现实社会中灾难的反思。这些意象相互交织，构成了一个充满哲理和启示的世界。例如，“星辰有轨年年转”这个意象，表达了宇宙的有序和规律，同时也暗示了人类应该遵循自然规律，与自然和谐相处。而“生死无常日日悠”这个意象，则表达了生命的无常和短暂，提醒我们要珍惜生命，活在当下。
这首诗歌的意境深远而广阔，诗人通过丰富的意象和深入的思考，营造了一个充满哲理和启示的诗歌世界。在这个世界中，读者可以感受到诗人对未来的担忧和期许，也可以感受到诗人对人类的关爱和呼唤。这种意境的营造，使得这首诗歌具有了很高的审美价值和启示意义。
这首诗歌的修辞手法多样且恰当，诗人运用了比喻、反问等修辞手法，使得诗歌的表达更加生动有力。例如，“盛传玛雅绕新愁”这个比喻句，将玛雅历法预测的末日传说比喻为新的忧愁，形象生动地表达了人们对末日的担忧。而“时下缘何抱杞忧？”这个反问句，则引导读者进行深入思考，进一步强调了诗歌的主题和意义。
这首诗歌的用字精准而富有韵味，诗人运用了丰富的词汇和生动的形容词，使得诗歌的表达更加精准有力。例如，“星辰有轨年年转”中的“轨”字，准确地表达了宇宙星辰的有序和规律；而“生死无常日日悠”中的“悠”字，则生动地描绘了生命的无常和短暂。这些用字的精准和韵味，使得这首诗歌具有很高的艺术价值。
这首诗歌的风格既清新自然又深刻隽永，诗人通过生动的描绘和深入的思考，将读者带入了一个充满哲理和启示的世界。这种风格的营造，使得这首诗歌既具有现代感又具有传统韵味，既能够引起读者的共鸣又能够启迪读者的思考。
从思维全息创新有为理念的角度来看，这首诗歌体现了诗人对于未来的积极思考和探索。诗人不仅仅关注现实世界中的问题和挑战，更通过诗歌的形式表达了对未来的期许和呼唤。这种思维方式体现了全息创新的理念，即不仅仅关注局部问题，更从全局和整体的角度进行思考和创新。同时，诗人也通过自己的创作实践，展现了有为的精神风貌，即积极行动、勇于探索、不断创新。这种精神风貌不仅有助于推动诗歌艺术的发展，也对于推动社会进步和发展具有重要意义。
综上所述，这首诗通过对玛雅预言、自然灾害和人类行为等主题的探讨，表达了对生命、宇宙和自然的敬畏与思考。同时，也提醒人们在面对未知和困难时，应该保持冷静和理性，依靠科学和实际行动来应对挑战。

诗人简介:

杲仁华，山东惠民县人，中华诗词学会会员、滨州市诗词学会副会长、《黄河三角洲诗词》执行主编。

诗评鉴者：

孙祝田，中共党员，现为中华诗词学会会员、中国诗歌学会会员、北京诗词学会会员、滨州作协会员。思维全息创新有为理念发起人，诗歌审美全息论者，孙祝田诗评鉴系列多有合作出书，诗词散文诗评论等有发表获奖。著有论著《诗眼看天下》、诗集《明朗的香》《诗意却如心脏》及散文集《每个日子都叫执着》等。2023年上半年，论著于《作家报》连载。