主题：营口地区唯一清代家训碑在盖州暖泉蔡峪村被发现

副题：曾被村民当作井台石使用 如今安放在永安寺遗址内妥善保护（记者盖州张德松）

在我的记忆深处，蔡峪南沟那口老井旁的青石碑，始终占据着一个特殊的位置。

那时候，我们十几个孩子常在这口井边玩耍。井是村里张姓家族与朱学谦、郭庆良等十来户人家合打的笨井，父辈们每天都来此挑水。井水清冽，能照见天上的白云悠悠飘过。夏天热得受不了时，我们几个胆大的竟拽着井绳下到水里洗澡，被大人发现后少不了一顿骂：“这是吃的水，怎么能下去洗！”还有一次，我们把抓来的鱼和青蛙放进井里，趴在井口看它们在水中游动，觉得有趣极了。

井台上立着一块青石碑，用来安装辘轳。碑身精美，刻着龙、仙鹤、梅花鹿，还有鲤鱼跃龙门。大人们说这是块墓碑，但究竟是谁的，没人说得清。我们小孩子不在意这些，只知道它光滑冰凉，夏天坐上去很舒服，便常骑在上面玩。那时哪里想到，这块被我们当坐凳的石头，竟是营口地区唯一一块清代家训碑。

小时候也知道，这块碑原本立在二和尚沟陈氏祖茔内，但没有把它当回事。

只听大人们讲过：“这老陈家出殡的队伍都排了五里多地，家里有做官的，茔地附近还曾经盖了房子，雇人住在茔地附近看茔，后来家道中落了”。

茔地上方有座小山，蜿蜒如蛇，与东边大山相连，我们叫它“长脊岗”。六十年代平坟运动时，陈氏祖茔被夷为平地，改为果园。墓碑、墓砖、界桩都被运到村里当了建筑材料——有的砌了生产队的马棚和大墙，有的垫了磨米房和铁匠炉。就连我们上学的蔡峪小学，门窗木料也是用棺材板做的。

还有小时候看见大人经常举起的一个石香炉，其实也是难得的文物，如今已不知去向。

我家所在的南沟这口井，就有这块雕刻精美的墓碑。村民们把碑头一个有遗训的位置打了个孔，固定辘轳，它就成了一块普通的井台石。直到近年家家户户打了电井，这口老井废弃不用，村民们怕孩子掉进去，才把碑放倒，盖在了井口上。谁也没把它当回事，只当是块普通的石头。

2015年1月17日，这块碑终于被人认真看了一眼。

原来，这是清道光九年（公元1829年）所立的陈氏家训碑，距今已有188年。碑身高约1.5米，宽约0.5米，青石制成。碑头双龙盘绕，碑身四周雕刻仙鹤、梅花鹿、鲤鱼跃龙门、祥云、日月、兵器、莲花、竹子、苍松、仙草，虽经风雨，依然栩栩如生。碑阳题字“示后人务正业文”，内容是陈运中留下的家训，教育子孙勤俭节约、立志勤学、勤劳致富。其实陈氏家族就居住在我们邻村后暖泉村。目前已经与蔡峪村合并成一个村了。

查阅陈氏家谱，方知这是个书香门第、文武兼备的家族。碑主陈运中，字向午，别号际盛，是清国子监太学生。其父陈嘉璟，字廷彩，是清庠生（秀才）。立碑人陈瀛，字渤东，是陈运中长子，道光年间做守备千总，授武德骑尉。次子陈潍，字澥宾，清优庠生；三子陈瀚，清庠增广生。孙子陈鸿道，也是清庠生。一门数代，人才辈出，想必正是这块家训碑的力量所在。

当年立在茔地的，还不止这一块碑。至今蔡峪生产队的大墙上，还能看到几根六棱柱状的花岗岩石桩，隐约可见“梅夫人”等字迹。那是清代墓前的石望柱，是高级官员或贵族墓地的石像生之一，用以彰显身份地位。六棱柱形制是清代中后期风格，柱身本应有柱础和柱头，如今只剩下柱身砌在墙里了。

如今，这块暖泉陈氏家训碑已被安放在方屯村永安寺遗址内妥善保护。纵观整个营口地区，甚至全辽宁省，刻有家训内容的古石碑目前仅此一块，可谓是凤毛麟角。

回想起来，我们这群在井边玩耍的孩子，曾在不知不觉中与历史朝夕相伴。那井台上的青石碑，那墙缝里的六棱石柱，那学校门窗上带着木纹的棺材板，都是这片土地上被隐藏的记忆。它们沉默着，等待着被重新发现的那一天。

相信在不远的将来，陈氏家训碑定会焕发出新的光彩，为暖泉带来深远的影响。而对于我来说，它永远是我童年时骑坐过的那块石头，井水照过白云，也照过我们无知无畏的脸。