【编者按】元月18日，由省社科联主办，福建省诗词学会与福州大学中华诗词文化研究中心承办的“中华诗词与文化自信”研讨会在榕举行，很快在大诗词文化领域内产生了较大反响。这场研讨会与其说是一场清风，毋宁说更似一场东风，与“国之大事”很为契合。研讨会的精心组织给与会者留下深刻记忆，大家纷纷赞叹既是一次思想冲击，也是一次视觉冲击！本次研讨会横向跨越12个领域，纵向涵盖从幼儿园、小学、中学、大学全链条的教育系统。李韧会长作了题为《为文化自信吹响诗词复兴号角》的主旨演讲，呼吁诗人词家以大胸襟、大格局、大情怀出发，为中华民族伟大复兴的文化自信而吹响诗词复兴的号角！李韧会长的讲话观点新颖、见解深刻，文采飞扬、激情充沛，听者倍感振聋发聩。现场不时爆发出热烈掌声。我有好爵，与尔靡之。现根据录音整理李会长讲话的第三部分刊出，以飨广大诗人词家及关注诗词界的诸位朋友。

文化自信呼唤诗词复兴

李韧

何以诗国？这是中国的山水、汉字以及民族的情思所决定的。纵览人类文化，中华诗词的内涵与审美最为丰富。“诗词中国”不仅要让人们了解诗词与文化的关系，而且要让人们通过读诗词来感悟中国文化的构成及其品质，体察中华文化的博大精深。当下新时代，是咱们中华民族伟大复兴奔跑冲刺的时代，急迫通过优秀传统文化的自信培植应有的精气神！这里既要有浪漫主义与现实主义诗人词家的鼓动与欢呼，也要有豪放派与婉约派诗人词家的抒情与吟唱。

（一）

诗词是中华民族心理与思维的映射。 中国地理位置相对封闭、独立，但内部腹地辽阔，资源丰富，中国人在自给自足的情况下创造了具有自身特色的农业文明。在性格上，通过漫长的历史进化和文化选择，同时受地理和气候因素制约，人们创造了相应的物质生产方式和生活方式，由此带来中国文化的气质具有了典型的内向型特征，中国文化风格成长为和谐型；在情感上，由农业文明而形成了中国独特的“家文化”，由此产生了“血缘崇拜”“宗族治理”“家国同构”现象，使得中国文化的内核成为伦理型；在思维上，中国文人创作思考更多体现为整体性、意会性、模糊性、重神似不重形似等定势特点。还有由农耕文明而造就了中国民族“天人合一”理念，使得中国人对山川自然有着特别热爱。追根溯源，三千年左右之前形成的《周易》64卦，很多大程度上讲每一卦就是一首诗或词，其宗旨就是“观乎天文，以察时变”“观乎人文，以化成天下”。

（二）

诗词是中华文化最多最美最集中的反映。众所周知，中国诗歌发展史以“诗”“骚”为其发端，而又影响后世，并形成诗歌的“风”“骚”传统以及唐诗宋词的气韵，使得中华原生性“诗词王国”笑傲全球！“诗心相连，艺术共鸣”，中华诗词的情思弥漫整个神州时空中，美感相嵌于所有国人的感官里。有如国画是彩色缤纷的诗词、书法是行云流水的诗词、篆刻是刚柔相济的诗词、陶瓷是水土燃烧的诗词、玉石是精莹剔透的诗词、古琴是弦歌缭绕的诗词、吟诵是耳畔记忆的诗词、茶叶是草木精气的诗词、酒香是燃情王子的诗词、旗袍是曲线流动的诗词。此外，诗与建筑也有密切关系，许多伟大诗人的著名作品的之灵感来源于建筑。文化大师饶宗颐说过：“天下有大美而不言，能言之者，非画即诗。画人资之以作画，诗人得之以成诗；出于沉思翰藻谓之诗，出于气韵骨法谓之画。”他的这番话，恰恰道出了诗之“天下之大美”的真谛。

（三）

文化自信呼唤诗词复兴时代的到来。党的二十大报告强调指出，我们要从文化自觉到文化自信，再到文化自强。毛泽东同志当年从战略视野说道，当经济高潮到来之后，一个文化的高潮随即扑面而来。因为社会的单向度发展必然导致畸形，物质的丰裕，必须要有文化的相衬。中国式的现代化进程催促着中华优秀传统文化的滋养，中国现代化文明更需优秀传统文化的培植。以“百年未有之大变局”昭示着我们复兴道路决不会是一马平川，坎坷与危险将是常态。对于十四亿中华儿女复兴队伍来说，“精气神”的正能量尤其重要！当此之际，作为优秀传统文化中的“珠穆朗玛峰”的诗词则大有用武之地，通过大诗词文化去浸润国人“世界观、人生观与价值观”、去焕发国人“激情、热情与爱情”、去提升国人“锐气、正气与士气”。因为我们的前行征程，需要“火把”照亮勇敢的心灵，需要“激光”穿透障眼的雾霾，需要“击鼓”唤醒困厄的沉睡，更需要“号角”催发快步前进！

恩格斯曾欢呼这样一个伟大时代的到来，他说“这是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”今天，在习近平文化思想指引下，随着充满文化自信和文化自强的浪潮不断冲击下，一个诗词复兴的时代必将到来！“李白”“杜甫”“白居易”式伟大诗人词家必然会越来越多破土而出。因为“汉字不灭，诗词永存”“只要山水相连，诗词必将璀璨”“烟火人间总要有诗情画意”。“日出江花红似火”“江山代有才人出”。生于斯长于斯的大诗词文化人，何等之庆幸与快乐啊！让我们展开有温度有情度有广度的臂膀去拥抱诗词复兴的时代吧！