钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授答疑信箱（125）：“磋”字在词里只读仄声吗？

诗友抛砖乐问：“磋”字，在“平水韵”里可平可仄，但在《词林正韵》里却只有仄声。我在一首词的平声字位用了“磋”字，表达“切磋”之义。上“诗词吾爱”网去检测，也说我用错了。请问钟老师，这个“磋”字要不要改？

钟振振答：“切磋”，语出《诗经·卫风·淇奥》：“如切如磋，如琢如磨。”唐·陆德明《音义》曰：“磋，七何反。”也就是说，“磋”字本来就读平声。您用得对，不必改！

《诗经》以后的辞赋、诗词里，“切磋”之“磋”，亦多读平声。

汉·王褒《九怀·株昭》曰：“悲哉于嗟兮，心内切磋。款冬而生兮，彫彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃随和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。”

晋·张华《轻薄篇》诗曰：“人生若浮寄，年时忽蹉跎。促促朝露期，荣乐遽几何。念此肠中悲，涕下自滂沱。但畏执法吏，礼防且切磋。”

唐·韩愈《石鼓歌》诗曰：“毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。”

孟郊《哭刘言史》诗曰：“可惜大国谣，飘为四夷歌。常于众中会，颜色两切磋。今日果成死，葬襄之洛河。洛岸远相吊，洒泪双滂沱。”

皎然等《建安寺夜会对雨怀皇甫侍御曾联句》诗曰：“相思非是远，风雨遣情多。（皎然）愿欲披云见，难堪候晓过。（李纵）夜长同岁月，地近极山河。（郑说）戒相初传授，文章旧切磋。（王遘）时称洛下咏，人许郢中歌。（崔子向）惆怅徒延首，其如一水何。（齐翔）”

宋·李覯《女色无定美赠卿材》诗曰：“东邻有贤女，春绿涵修蛾。花艳不裁翦，玉光无切磋。自小固闻礼，藏头岂知他。亲戚尚未见，媒官当奈何。”

金·马钰《满庭芳·赠宋何二先生》词曰：“奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。心若死灰，自是神气冲和。真心无染无著，起慈心、更没偏颇。心念善道，皆因心造，超越娑婆。”

明·贝琼《壬子夏端居二湖……遂成三十四韵粗述其事云》诗曰：“晚牧幽湖上，春耕曲涧阿。丹砂寻旧井，金刹过祇陀。岂复同般乐，应知废切磋。茫然感平昔，兴发强吟哦。”

清·朱筠《玉琢》诗曰：“玉琢贵以石，人观乃用磨。春风吹庭树，绿阴在其柯。君子惟勤学，所事在切磋。”

郑观应《五十初度感怀柬同志青城罗浮道人》诗曰：“五十年华瞥眼过，神仙富贵两蹉跎。著书岂为留名计，炼剑将袪乱性魔。籍检韬钤驱虎豹，波翻江海慑蛟鼍。迟余买得岩阿地，静室潜修互切磋。”

皆是其例，可以参看。

又按，宋·陈彭年等《广韵》卷二《下平声·七歌》曰：“磋，治象牙曰磋。”又卷四《去声·三十八箇》曰：“磋，磨磋，治象牙。七过切。”

宋·丁度《集韵》卷三《平声》三《八戈》曰：“磋，《博雅》：磨也。”又卷八《去声》下《三十八箇》曰：“磋，千个切。磨治也。”

可知至迟自北宋起，“磋”亦可读去声，字义与读平声者相同。也就是说，这个字相当于血液里的O型，无论平声字位、仄声字位，都可以用。

《词林正韵》只是清人戈载私人编撰的一部词韵，它从来就既不是“国家标准”，也不是“行业标准”。今天我们写词，用为参考书之一种，是可以的。但将它抬到至高无上的地位，奉它为填词的“金科玉律”，那就大错而特错了。