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[创建中华诗词之乡专题]犍为县诗词大事记

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犍为县诗词大事记

(唐——2022年6月)

◎ 合作

    我县目前正在创建“中华诗词之乡”。本文由犍为历史文化研究会罗家祥、向传君、徐澄泉,犍为县诗词学会罗杜林、余厚容、杨潺儒、张永科等,及乐山毛郎英、成都黄宇等合作完成。

 代

 (明)黄凤池《唐诗画谱》之《峨眉山月歌》

●约唐玄宗开元十二年(724年) 秋,伟大诗人李白下峨眉山,沿岷江出川,经当时的犍为县城清溪驿(原犍为糖厂处),作《峨眉山月歌》一诗,有名句“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。

●唐代宗永泰元年(765年),伟大诗人杜甫离开成都沿岷江下渝州(今重庆市)时,在犍为县写下《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》一诗。青溪驿即清溪驿。

●唐朝德宗时,诗人陈羽经犍为城,作《犍为城下夜泊闻夷歌》。

●约唐懿宗咸通元年(860年),薛逢任嘉州刺史,曾在犍为作诗《追昔行》(“犍为穿城更漏频,一一皆从枕边过。”)和《醉春风》(“犍为县里古城上,开是好花飞是尘。”)等诗。

 代

●据嘉庆《犍为县志》卷10,宋太祖乾德三年(965年),后蜀亡。后主孟昶被押送赴汴京开封府,沿岷江经过犍为县,“见山川之葱郁,民物之繁华,百姓竞以羊酒相遗馈,问慰如家人状,昶恻然不忍舍去,命花蕊夫人作《恋恋词》,杂以繁弦,歌以曼声。昶拊髀太息,泫然泣下,流连匝月。乃去。惜其词不传。”

●喜好诗文、发明对联的后蜀后主孟昶被宋军押送汴京,隐居犍为县安乐窝的邵伯温在其《邵氏闻见录》卷1载:“(孟)昶治蜀有恩,国人哭送之。至犍为县别去,其地因号曰‘哭王滩’。”

 代

●北宋初,宋白(后来的一代文章盟主,曾编纂《文苑英华》)任玉津县令(县在今乐山市五通桥区,乾德四年后并入犍为县),作多首诗歌,有句“玉津县里三年闷,金粟山前九月愁。”并与峨眉令杨徽之、洪雅县人田锡一起饮酒作诗,为“文酒之会”。后“金粟秋芳”遂为“犍为八景”之一。

●北宋仁宗嘉祐四年(1059年),眉山人、均入“唐宋八大家”的三苏父子下岷江出川赴京,沿途合著有《南行集》,经过犍为县,苏轼作《犍为王氏书楼》一诗。其后有多诗唱和。

●北宋神宗元丰三年(1080年),被贬黄州的苏轼作《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑,正与伍洲相对,伍子胥奔吴所从渡江也》一诗中,对书楼主人的身份和书楼的变迁有这样描述:“君家稻田冠西蜀,捣玉扬珠三万斛。塞江流柿起书楼,碧瓦朱栏照山谷。”这充分说明了王家之富裕,可谓“四川首富”,所修“犍为王氏书楼”屡屡入诗,是犍为一大文化地标。

●苏轼好友、犍为人王齐愈创作有词《菩萨蛮·戏成六首》、《菩萨蛮·初夏成六首》和《虞美人·寄情》共8首被收入《全宋词》,诗1首《车武子宅》被收入《全宋诗》。其中,词为颇有特色的回文词。苏轼诗文多有言王齐愈、王齐万兄弟者。王氏兄弟对落难的苏东坡经常有照顾,成为通家之好。

●邵伯温长子邵溥隐居犍为县,南宋高宗绍兴六年(1136年),召为礼部侍郎。离开四川之前,邵溥妻子贾氏的姐姐、王景道夫人病逝。在十月二十七日葬于清水溪罗门滩南岸之山,邵溥为其立墓碑和墓志铭,并以其辞为铭:“家秦川,葬南犍。其万年,安弗迁。”

●邵伯温次子邵博曾担任嘉州知州,言“天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州”。后隐居犍为安乐窝,编《西山集》10卷,已佚。南宋高宗绍兴二十八年(1148年)夏四月乙巳,降授左朝散郎的邵博卒于犍为县。

●宋隐士王叔伦在子云山有联:“大儒不文,下笔动九天风雨;大将不武,挥戈扫万里烟尘。”

●南宋孝宗乾道年间至淳熙初,师永锡任犍为知县。李石《方舟集》卷5《五言绝句》中有《题师永锡知县画老竹枯木二首》。

●淳熙四年(1177年)七月初六,四川制置使兼成都知府、著名诗人范成大受诏回临安,自嘉州下犍为县,以犍为王氏书楼为对象,作《犍为江楼》一诗。

●淳熙五年(1178年)暮春,大诗人陆游从成都出发,沿着岷江下临安。四月,经犍为县的玉津镇(今天五通桥区牛华镇),作《舟过玉津》,有句“玻璃江上送残春,叠鼓催帆过玉津”句。

●南宋初,诗人晁公遡作诗2首《自过犍为山水益佳》和《示犍为李令君》。

 代

●元泰定帝泰定三年(1326年),日本旅华诗人雪村友梅沿岷江南下,经犍为县作诗《中秋舟泊清水溪》,收入《岷峨集》上卷。清水溪,即河口对岸原犍为糖厂处。

 代

●嘉靖年间,被流放云南的著名文学家、新都人杨慎过犍为,作《孝津行》等名诗。他并与嘉定州(今市中区)人安磐(有名的“嘉定四谏”之一)同游犍为县城内的龙池,留联“泉头自古生龙角,池上于今有凤毛”。

●嘉靖时曾任工部尚书的犍为人童瑞,曾经游览今乐山市市中区的凌云寺,作《凌云寺次岑(参)韵》。

●万历十五年(1587年),侯廷珮开始任犍为知县,作诗《化龙台》、《平夷曲》50首等诗。

●明末清初,犍为籍僧人性一修复峨眉山伏虎寺,作诗《真人洞》等。

 代

●顺治、康熙时,王士禛(渔洋山人)经犍为县,作《犍为道中》。

●康熙十九年(1680年),倪懋祚开始任犍为知县,作《沉犀浦》、《凤集梧冈》、《留别犍邑士民》等诗。

●康熙时,嘉定知州张芑作《行经子云亭》。

●康熙时,犍为人向上达著诗文集《灜石堂集》。

●乾隆初,犍为人余光祖著诗集《志远堂诗》等。

●乾隆三年(1738年),宋锦开始任犍为知县长达8年,作《铜河即事》、《邵子祠落成同人宴集》等诗。

●乾隆十五年(1750年),清代著名诗人、“关中四杰”之一的杨鸾任犍为知县,作《子云亭》等诗。

●乾隆四十八年(1783年),姚令仪开始任犍为知县,3年后于离任之际作 《勖斋周少府集同人饮饯于月波亭即席口占志别》4首诗歌。姚后官至四川布政使,为一代名宦。

●乾隆五十一年(1786年),浙江省宁波府(今宁波市,古称“四明”)人邵墩来犍寻祖邵伯温墓,定居犍为,作《谒子文公祠》等诗文。

●乾隆五十二年(1787年),严士鋐开始任犍为知县,2年后离任之际作诗《别犍为道经四望关有作》。严士鋐后官至湖南、河南按察使。

●乾隆五十七年(1792年),著名诗人张船山经过犍为县时,作《犍为道中》。

●乾隆时,进士、犍为人李拔多有诗文,如《八角庙》、《黄旗坝》等,并著《离骚解意》。

●乾隆时,犍为人、李拔长子李元模著诗集《松风阁诗草》等。

●乾隆时,李元模妻周氏著诗集《爱莲轩诗草》等。

●乾隆时,四川学政吴省钦经犍为县,作《犍为[县有孝女渡]》和《道士湾》2诗。

●乾嘉时,一代大家、双流县人刘沅经犍为县,作《犍为晤同年李春波》。

●嘉庆七年(1802年),程尚濂任犍为知县,作诗《五洞桥观煎盐》,“五洞桥”即今五通桥,是“以诗证史”的典范。

●嘉庆十七年(1812年),王梦庚开始任犍为知县长达8年,刻碑于“犍为八景”,并著诗集《冰壶山馆诗钞》之《玉津寄兴草》。

●嘉庆时,犍为人杨暹著诗集《随意吟诗集》。

●道光、咸丰、同治年间,岁贡、犍为人余佩芬著诗集《揖云山馆诗钞》、《留香馆诗集》等。

●道光二十九年(1849年),杨柄锃任犍为知县,作《因公夜宿紫云亭》等诗。晚年又曾乘舟经过犍为,作《汊鱼子滩》、《舟过犍为》等诗。

●道光时,进士、犍为人李蓉著《薇露香果诗集》。

●咸丰、同治时,犍为人王南鹏著诗集《据鞍吟草》。

●同治时,犍为人秦拱北作《龙角池》、《文笔点丹池》等诗。

●同治时,犍为人吴廷佐著诗集《佛岩诗草》2卷,作诗《犀江渡》、《子云亭》等。

●同治时,犍为人陈守恕(郭沫若老师)作诗《马庙有感》等,作清水溪真觉寺门联。

●同治、光绪时,犍为女诗人刘云溪与妹妹刘玉亭合著诗集《涵香阁诗草》1卷。雀元鑫有《题赠涵香阁诗草》

●光绪五年(1879年),成都尊经书院选优秀学子作品汇集为《蜀秀集》9卷,收入犍为张湘、吴廷佐、吴昌基、余昌勋4人作品,其中吴廷佐有《前蜀杂事诗》等7篇(首)。

●光绪时,犍为人李嗣沆作《五桥杂咏》、《多宝寺》等诗。

●光绪末,胡薇元晚年定居、著述、讲学于犍为县,作《虞美人·孤舟晓过叉鱼子》等。

●宣统时,拔贡、犍为人吴运鸿著诗集《稻香楼诗草》。

●吴廷傅著诗集《玉润山房诗钞》1卷。

●王何琼著诗集《幻云诗草》1卷。

●袁葆琨著诗集《伏斋吟草》1卷。 

 国

●清末民初,荣县大儒赵熙多次经过犍为,作《铁山杂咏四首》、《自犍为至叙府》等诗。

●民国二年(1913年)夏天,郭沫若北上晋京,东渡日本时,由乐山包一只船沿岷江下犍为,准备过重庆出夔门。七月的一天下午至犍为,船靠盐关码头,他入城拜访当年嘉定府中学堂的同学张联萼,张联萼等吟诵李白《峨眉山月歌》为郭沫若壮行。

●犍为人、参加过“公车上书”的万正常著《潜叟诗集》,收入诗词共6卷273首。

●犍为人黄印清著《铁炉八景》等诗。

●1924年4月,不愿参加四川军阀内战的刘伯承得好友、犍为县人张二旅长(张仲铭)之助,避难在五通桥,于闲暇之时作《赠谢南城》诗寄答友人,有句“峨山沉雪里,欲往滞犍为。”  

●1931年,因岳父岳母在井研,蜀中知名学者刘咸炘去探望,经牛华,作《十一月到牛华溪》。

●1932年秋,大画家黄宾虹入蜀,经过犍为县时,写有《犍为》一诗。

●1936年2月,犍为人、民国川军128师师长杨秀春卒,孟冬,万正常为墓志作铭。

●1939年3月31日,黄炎培到犍为县号召抗日,作诗词《犍为》等3首。其《犍为》有句:“我爱犍为,还问犍为爱我无?”

●南怀瑾年轻时,曾到四川峨眉山闭关3年。期间,于1944冬到1946年春,先后在五通桥多宝寺(多宝寺为大坪寺下院)修行讲学,留诗《乙酉岁晚于五通桥张怀恕宅》等3首。南怀瑾后为国学大师,台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

●1945年上半年,时在乐山麻浩办复性书院的现代大儒马一浮抽空游犍为,作《真觉寺观明塑(寺在犍为清水溪)》和《暂游犍为,遂至清水溪,遵陆返乐山,避上水舟行之困也,归途书所感》。

●1945年,著名历史学家、四川大学教授缪钺赠友人、犍为人、浙江大学教授、都江堰灵岩书院创办者李源澄诗《偕李源澄少城公园绿荫阁茗话1946》。

●1946年,章士钊友人、邻水县人谭士宏著诗集《犍泸游草》2卷,共125首诗词,下卷是关于犍为县的。其中提到“犍为柳庄老农”宋燮均也是一位老诗人,著有诗集《醒园诗存》。

 和 国

(一)

●解放初,重庆市巴县人刘天倪滞留犍为,与本地文人和年轻人多有交往。作诗《五绝·示吴天健吴为本》等;1977年离开犍为时,作《别犍为》。并在恢复高考后资助吴天健求学。

●犍为县杨家场人帅蕴德著《留云阁诗词》。

●当代高僧、犍为县观音场(今五通桥区冠英镇)人遍能编《乌尤寺楹联集释》等。

●犍为县孝姑镇人、北大毕业的杨易霖著《词范》、《周词订律》、《紫阳真人词校补》等。

●1982年,成立犍为县清溪诗书画协会,李道聪任第一届会长,赵伯州、罗启华任副会长,罗世骥任秘书长。 

●1983年第11期《飞天》杂志发表黄德彰七绝组诗《晚伫黄河》。

●1994年,建立成都市老年诗书画研究会犍为小组,赵伯州任组长,李道聪任秘书长。

●犍为人王天泉著《天泉拾余诗稿》、《天泉诗词选》等。

●1995年,85岁的中华诗词学会、上海华兴诗词研究会、四川省老年书画研究会会员赵伯州内印刊行《闲吟客诗词选》,收诗528首、词曲105首、楹联29副。其内容都是关于歌颂犍为风物及发展变化、反映时政大事和感怀酬友者。

●2001年,91岁的赵伯州又内印刊行《闲吟客诗词选续集》,收诗231首、词曲32首、楹联14副。

●2002年1月17日,赵伯州去世。海内外多位诗友撰写悼念诗词和楹联,其子赵秉科等编辑为《清溪诗稿——悼念赵伯州先生专辑》,共收有海内外诗词大家150余人所作悼念诗词181首、楹联44副,并再收赵伯州诗词遗稿114首。于2002年8月内印刊行。

●2003年,谢惠生、帅慕颜加入中华诗词学会。

●2004年第5期《中华诗词》发表黄德彰七绝《汉嘉行》等4首。

●2005年第7期《中华诗词》发表黄德彰七律《酬祝残侠二首》、《得亚平书》。

●2006年,成都市老年诗书画研究会犍为小组更名四川省老年诗词创作研究会犍为小组,魏肇祥任组长,谢惠生任秘书长。小组至今仍在活动,现任小组长张尚琼,秘书长吴泽民。

●同年6月,陈元锐加入中华诗词学会。

(二)

●2012年9月15日,成立乐山市诗词学会犍为分会,张永科任分会长,张建红和史兴明任分会副会长,谢晓华任分会秘书长。整合四川省老年诗词创作研究会犍为小组,对外称犍为诗词学会,在2016年5月补齐民政局注册手续。

●2015年9月,段礼富、徐澄泉主编的《古韵犍为文学丛书》一套10册由黄河出版社出版,内含帅慕颜旧体诗词集《表里诗稿》共146首,张建红旧体诗词集《明月诗词》共127首。

●2016年6月25日,成立犍为县诗词学会。选举罗杜林任会长,张永科和余厚容任副会长,杨潺儒任副会长兼秘书长。

●同年,出版《子云山》诗词专刊第一期,至今已出版10期。同时,开办“子云山”微刊,至今已办300余期。

●同年7月—10月,犍为县诗词学会举办了首届“海博春天杯”诗词大赛。

●同年6月,张永科加入中华诗词学会。7月,杨潺儒加入中华诗词学会。

●同年9月,《星星》诗刊2016第9期上旬刊增刊发表罗杜林《清溪·佛花茉莉(两首)》、张建红《古犍为行》、张永科《鹧鸪天·古韵犍为》和帅慕颜《角招·马家坡水库(外一首)》

●同年11月,徐澄泉、张建红主编的《犍为前贤诗文选钞》由团结出版社出版。

●2017年10月,犍为县诗词学会举办了第一届“九鼎春杯”格律诗、词、对联知识竞赛。

●从2017年起,犍为县诗词学会连续免费举办了4期“格律诗词创作培训班”,极大地壮大了犍为县格律诗词创作队伍,整体提升了犍为县的古诗词底蕴,为创建“中华诗词之乡”打下了坚实的基础。

●2018年5月—11月,犍为县诗词学会举办了“乐华杯”诗词大赛。

●2018年,犍为县诗词学会会长罗杜林当选为乐山市诗词学会(2019年4月更名为乐山市诗词楹联学会)会长。

●2019年4月,罗杜林、余厚容加入中华诗词学会。

●同年9月,犍为县诗词学会举办了第二届“九鼎春杯”格律诗、词、对联知识竞赛。

●同年11月,《星星诗词》杂志第4期发表罗杜林作品《桫椤调》和《五十感怀》一组共2首。

●同年12月,经犍为县人民政府批准,开始申报“中华诗词之乡”。

●同年12月,罗杜林当选四川省诗词协会副会长。

●2020年11月,由李佳、赖金普选编的《李拔诗选》由团结出版社出版。该诗选收入李拔诗164首、铭17首、联5副和赋6篇。

●同年12月,黄德彰旧体诗词集《浅草集》由宁夏人民出版社出版,凡六辑,收录旧体诗词4辑159首,楹联1辑55副,新诗1辑10首。

● 2021年4月23日至25日,“千年古县 大美犍为”研学活动暨四川省诗词协会2020年学术年会在犍为成功举行。参加会议的有四川省各地市州和区县的诗词学会会长等80余人。

●同年11月13日,在犍为文庙国学馆召开了已故刘天倪《犍为清溪赋》(诗文集)一书发行会。该书选编者是吴天健(未到会),会议由原五通桥区政协主席李发清主持。

●2021年,犍为历史文化研究会购回万正常《潜叟诗集》、谭士宏《犍泸游草》和尊经书院(四川大学前身)《蜀秀集》(有犍籍学子作品)等诗文集,大大丰富并保存了我县诗词历史文化遗产。

●同年7月,史兴明、吴泽民加入中华诗词学会。

●同年11月,按省上要求,在全县各大景区开展对联规范行动。

●2022年2月,《中国诗词》2 月刊发表罗杜林理论文章《古诗词的灵魂》和七律《秋望》之一,杨潺儒发表《鹧鸪天·感龙门之星助教助学》等2首,王友琼发表《夜宿峨边》等2首,万世里发表《与诗友》等2首,余厚容发表《苏幕遮·余氏家族清明会感怀》,唐一泓发表《观〈长津湖〉》等作品。

●同年3月26日,乐山市诗词楹联学会举办的乐山文化界“春尚雅集”在犍为县花果溪开展,乐山市委统战部等相关单位领导和诸多文化人士共70余人参加,创作有陈德忠《鹧鸪天·犍为花果溪雅集》等多首诗词佳作。

●同月,《星星诗词》春季刊推出了4个实力诗人,犍为县罗杜林是其中之一,当期刊其作品《夜宿芭沟古镇》等9首。

●同月,《中国诗词》3月刊发表罗杜林《秋望》之二、万世里《临江仙·落拓江湖嘘惆怅》、唐一泓《辛丑生日感怀》和杨潺儒《小雪节随笔》。

●同月,香港中国文化出版社出版李玉主编《中国优秀诗人作品选》,收录杨潺儒《鹧鸪天·桧溪行》等6首作品。

●同年4月,《中国诗词》4月刊发表罗杜林《老鸽吟》、杨潺儒《鹧鸪天·龙孔花生》、马道伟《满江红·铭史鉴今》、唐一宏《山居初春》、彭勇《夏游雅女湖》。

●同年5月,《中国诗词》5月刊发表罗杜林《七律·秋夜江畔望月》、万世里《五绝·春风》、陈元锐《七绝·花果溪雅集感怀》、张建红《蓦山溪·登犍为长城简寅师》、曹孝松《满庭芳·雨霁烟轻》、帅慕颜《五律·花果溪雅集》、杨潺儒《鹧鸪天·花果溪雅集》、唐一宏《七绝·花果溪雅集》、彭 勇《七律·花溪院子雅集》、张尚琼《七绝·花溪雅集》、王友琼《七绝·花果溪雅集》、余厚容《踏莎行·犍为盐关码头》、张校毓《鹧鸪天·看诗词大会有感》、吴泽民《五律·思念》。

●同年6月,《中国诗词》6月刊发表杨潺儒《五绝·踏访真觉寺遗址》、《七律·踏访真觉寺、叉渔滩即怀》、彭勇《七律·真觉寺》、张尚琼《七律·真觉寺感怀》、夏绍琼《七绝·真觉寺却怀》、吴泽民《七律·清溪古镇真觉寺》、王友琼《七律·访清溪真觉寺遗址》、杨兴龙《古风·真觉寺遗址》。

●同月,杨潺儒加入中国诗词研究会。

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